La entrada en lo sagrado

Hasta ahora vimos distintos aspectos del camino del ego, la disolución del yo y algunos de los significados posibles de disciplinas como el taoísmo, y las formas en las que nos acercan precisamente a la concreción de ese estado al que llamamos iluminación.

También implicamos, de alguna manera a la serpiente bíblica, al significado de esta historia con la evolución y disolución del ego y como fuerza motora del desarrollo humano.

En este número, veremos como no solamente nos marca el mito de  la serpiente el camino del desarrollo, evolución y  disolución del ego, sino que además nos indica como entrar en el tiempo sagrado.
Decíamos que, según las doctrinas antiguas, la creación se producía precisamente por entrar en juego las polaridades en el universo, es decir, la fuente primigenia de la creación carece de dualidades, no es ni buena ni mala, ni blanca ni negra, ni materia ni energía, simplemente es, como lo enuncia el Tao.
Cuando el Tao entra en movimiento precisamente comienzan a jugar los opuestos en todos los aspectos de la creación. Desde la materia propiamente dicha, hasta los géneros humanos, que generan la realidad que conocemos precisamente a partir de la generación de opuestos, de la bipolaridad o sea de la dualidad. Sigue leyendo

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Aprender una Nueva Conciencia

No todo lo político es sólo político ni todo lo económico es sólo económico. Este artículo intenta pensar el conflicto Gobierno – Campo desde una perspectiva diferente
por Hugo Basile

“La historia del hombre es la historia de la evolución de la conciencia….
La cultura cambia cuando cambia el sí mismo de las personas que la
conforman…”
Ken Wilber

A raíz del conflicto con el campo, hemos pasado en estos días situaciones complejas desde lo político y lo social; situaciones que parecieran circunscribirse solamente a ámbitos económicos y a cuestiones de dinero. Sin embargo, el conflicto pone de manifiesto la necesidad de dar un paso más para su resolución.
Paso que quizás puede darse en el marco de una propuesta superadora del mismo.

Al interrogarnos sobre qué fué lo que se puso en juego en el conflicto gobierno/campo, podemos encontrar muchas respuestas, desde las plenamente políticas, en las que veremos la confrontación entre dos modelos diferentes de país; la económica, que nos pone frente a relativas posibilidades de desarrollo; y las sociales, que nos confrontan como clasistas, intolerantes, xenófobos, y otras cuantas categorías que fueron fácilmente legibles en estos 4 meses.
En cualquiera de los casos, podemos encontrarnos con las diferentes contradicciones que cada uno de estos argumentos presentan: un modelo de país excluyente frente a una democracia incluyente, un modelo desarrollista de economía de Estado frente a una economía de mercado, y entre ambas las claras necesidades insatisfechas de la mayoría de la población. Cualquiera de estos modelos, dentro de determinado tipo de lógica, no alcanza ni alcanzó para trasladar el desarrollo económico, ya sea sectorial o del Estado, a la mayor parte de la población. Ni aqui ni en ningún país del Tercer Mundo.
Lo expuesto, ¿podría implicar que la resolución de los problemas mundiales no dependen solo de la política, de la economía, ni de lo social?, y si así fuera, ¿de qué dependería?. Sigue leyendo

Los Guerreros del Arco Iris – Profecía Lakota

Llegará el tiempo en que habremos de necesitar a «los que preservan las tradiciones, las leyendas, los rituales, los mitos y todas las viejas costumbres de los pueblos» para que ellos nos muestren cómo recuperar la salud, la armonía y el respeto a nuestros semejantes. Ellos serán la clave para la supervivencia de la humanidad, y serán conocidos como «Los Guerreros del Arco Iris».

Llegará el tiempo en que habremos de necesitar a «los que preservan las tradiciones, las leyendas, los rituales, los mitos y todas las viejas costumbres de los pueblos» para que ellos nos muestren cómo recuperar la salud, la armonía y el respeto a nuestros semejantes. Ellos serán la clave para la supervivencia de la humanidad, y serán conocidos como «Los Guerreros del Arco Iris».

Estos Guerreros del Arco Iris proporcionarán a la gente los principios y reglas para hacer una vida acorde con el mundo. Estos principios serán los mismos principios que seguían los pueblos del pasado. Los Guerreros del Arco Iris le enseñarán a la gente los viejos hábitos de la unidad, del amor y de la comprensión.

Y enseñarán por los cinco rincones de la Tierra cómo alcanzar la armonía entre las personas. Le enseñarán a la gente cómo orar al Gran Espíritu de la misma manera como lo hacían los pueblos del pasado, dejando que el amor fluya como las hermosas corrientes que descienden de las montañas, por cauces que las llevan a unirse con el océano mismo de la vida.

Y una vez más renacerá la alegría de estar en compañía, como también en la soledad. Estarán libres de envidias mezquinas, y amarán a sus semejantes como a sus hermanos, sin importar el color de su piel, su raza o su religión. Sentirán cómo la felicidad inunda sus corazones mientras se vuelven cada uno con el resto de la creación. Sus corazones serán puros e irradiarán calidez, comprensión y respeto por la humanidad, por la naturaleza y por el Gran Espíritu.

Y sus hijos nuevamente podrán correr libres y disfrutar los tesoros de la Naturaleza y de la Madre Tierra, libres de venenos y de la destrucción generada por el Yo-ne-gi y sus prácticas codiciosas.

Los ríos fluirán limpios otra vez, los bosques serán abundantes y llenos de hermosura, y otra vez habrá aves y animales sin número. Nuevamente se respetarán los poderes del planeta y de los animales, y la conservación de todas las cosas bellas se convertirá en una forma de vivir.

Los líderes de los pueblos volverán a ser elegidos a la vieja usanza… no por el grupo político al que pertenezcan, ni porque griten más fuerte o presuman más, tampoco por un proceso de intercambio de insultos o acusaciones mutuas; serán elegidos aquellos cuyas acciones digan más que sus palabras. Serán elegidos como líderes o Jefes aquellos que den muestras de su amor, su sabiduría y su valor, que hayan sido capaces de actuar por el bien de todos. Serán elegidos por sus cualidades, no por la cantidad de dinero que posean. Y al igual que los Jefes devotos y considerados de la antigüedad, usarán su amor para entender a la gente y para asegurarse de que sus niños y jóvenes sean educados en el amor, en el trabajo y en el conocimiento de su entorno. Les mostrarán que los milagros pueden hacerse realidad para curar a este mundo de todos sus males, devolverle la salud y la belleza que antes tuvo.

Las tareas que les esperan a los Guerreros del Arco Iris serán muchas y mayúsculas.

Habrá enormes montañas de ignorancia que será necesario vencer; se enfrentarán contra prejuicios y odio. Tendrán que ser dedicados, firmes en su fortaleza y tenaces de corazón. Porque en su camino hallarán mentes y corazones dispuestos a seguirlos en esta senda que le devolverá a la Madre Tierra toda su belleza y su plenitud. Ese día llegará pronto, ya no está lejos. Llegará el día en que nos demos cuenta de que todo lo que somos, nuestra existencia misma, se la debemos a las gentes que han reservado su cultura y su herencia, a esas personas que han mantenido con vida los rituales, las historias, las leyendas y los mitos. Y será gracias a este conocimiento que ellos han preservado, como volveremos a estar otra vez en armonía con la Naturaleza, con la Madre Tierra y con la humanidad misma. Y descubriremos que este conocimiento es nuestra clave para la supervivencia. Éstos serán los Guerreros del Arco iris, y ésta es la razón que me impulsa a proteger la cultura, la herencia y los conocimientos de mis antepasados.

Escrito con el Navegador Flock

Mircea Eliade: hombre histórico, hombre mítico

por Hugo Basile

Hablar de Mircea Eliade es una tarea a la vez apasionante y compleja. Apasionante porque es entrar en el mundo arcaico de los arquetipos, del aspecto más primigenio (no primitivo) del ser humano; compleja, porque no es sólo hablar del historiador de las religiones, sino también del simbolista, del explorador de la mente y del alma humana, del narrador.
Este rumano nacido a principios de siglo, que se doctoró en universidades tan diversas como la de Calcuta y la de Chicago; que abordó temas tan complejos en una vastísima obra escrita, y que investigó hasta los últimos días de su vida, es quizás un paradigma que merece ser seguido, estudiado y comprendido.
Paradigma porque sus observaciones sobre el hombre no se quedaron en la religión, ni en la psiquis, ni en los ritos; paradigma porque le dio una dimensión distinta a una materia que, si bien obra de eruditos, había quedado inmóvil, estática en su única posibilidad de recopilar datos, sin embargo, Eliade supo darle una transversalidad distinta que pudo atravesar desde el psicoanálisis hasta el misticismo, desde lo arcaico hasta las observaciones mas agudas en la literatura. Pero no avancemos más en esta introducción, y tratemos de abordar solo algunos de los aspectos más relevantes en la obra de Mircea Eliade.
Quizás uno de los mayores logros de Eliade, y a la vez uno de sus aspectos más cuestionados, haya sido el de articular aspectos aparentemente tan disímiles como la antropología, la religión, la sociología, y la psicología, al aspecto místico y arcaico del hombre. Sigue leyendo

El peyote y la ayahuasca en las nuevas religiones mistéricas americanas

por el Dr Josep Mª Fericgla I Laboratorio de espiritualidades

Si tradicionalmente fueron Europa y Asia los proveedores de espiritualidad y de técnicas para buscar y vivir el misticismo y el éxtasis religioso, en la actualidad es el continente americano el que se ha convertido en un inmenso campo de cultivo de la espiritualidad mundial, laboratorio de nuevas religiones y religiosidades que en diversos casos se van abriendo camino en el Viejo Mundo, incluso en Asia.
Este hervidero de nuevas espiritualidades, mestizajes religiosos y sincretismos(1).adquiere una gran diversidad en sus forma de manifestarse: desde la mística extática entendida en la más estricta tradición de la individualidad oriental, hasta las grandes organizaciones religiosas de carácter protestante cuya clave expansionista suele residir en las estrechas relaciones que mantienen con los sistemas de control social (gobiernos, ejércitos, multinacionales), los cuales apoyan de forma principalmente monetaria las acciones proselitistas de sus pastores y difusores, con el fin de conseguir agrupar el máximo número de seguidores en sus ceremonias y creencias a los que poder controlar con posterioridad. La tristemente famosa Escuela Lingüística de Verano es un buen ejemplo de ello en Sudamérica.
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Enteógenos y principales embriagantes tradicionales en el area mediterránea

Dr. Josep Mª Fericgla
MGS-Universitat de Barcelona
Societat d’Etnopsicologia Aplicada i Estudis Cognitius

Se ha hablado y escrito mucho sobre el uso de substancias enteógenas en el mundo tradicional americano. Por ello, no voy a dedicar este texto a añadir teoría antropológica sobre los estados modificados de la consciencia, que es el tema en que estoy investigando actualmente, sino que he preparado una conferencia para explicarles que también en nuestras sociedades mediterráneas tradicionales ha habido un uso abundante de recursos fitoquímicos para modificar a voluntad el estado de la consciencia. Sigue leyendo

Juventud sin juventud

No tengo noticias de que esta película haya sido estrenada en la Argentina. Es de Francis Ford Cóppola realizada en 2007 sobre un libro de Mircea Eliade. Si bien no es una película simple, versa sobre el tiempo y el lenguaje, y es realmente extraordinaria, máxime con la actuación de Tim Rot entre otras.

Mircea Eliade, historiador de las religiones con una basta obra académica (más de 40 libros editados, entre ellos «El mito del eterno retorno » y «El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis» o, «Lo sagrado y lo profano»), escribió algunas novelas, entre ellas ésta que Cóppola lleva a la pantalla.

No sabría decir el motivo por el cual no se difundió en nuestro país, aunque intuyo que no nos creen lo suficientemente potables como para entenderla o que obviamente se transforme en un éxito. Lo cierto es que este cine, profundo y arriesgado, capaz de abrir más de una cabeza, solo puede verse descargándolo de la red, y como la misma nos habilita para ello, aquí les va el enlace de donde pueden bajarla: http://download-fanatico.blogspot.com/2008/02/youth-without-youth-2007.html

Un buda

Abrimos este espacio cinemátográfico con una recomendación que estamos seguros sabrán disfrutar

Recomendamos esta excelente película del cine nacional que, lamentablemente fue muy poco difundida. Con muy buena dinámica y buenas actuaciones plantea el dilema de la búsqueda espiritual en la Buenos Aires de 2005..Se plantea en un buen nivel y sin lugares comunes, la visión dogmática de un catedrático frente a procesos que desconoce ya que no le fueron enseñados y que vivencia en la emergencia espiritual de un ser cercano. Se descubren diferentes mundos desde cada personaje, con muy buenas discusiones. Un excelente guión nos mantiene en guardia activa durante todo el film. La música es de Pedro Aznar y es excelente.